29
mar
08

Fitna, le film de Geert Wilders

Par unevingtaine Leave a Commentaire
Catégories: 8) Retour sur 2004 & suites, Africa, Afrique, Côte d'Ivoire, Delugio, Général, Histoire, International et Politique

Étrange cheminement d’une pudeur… celle des politiques, des médias qui ont quand même signalé l’existence du film de Geert Wilders, Fitna, des hébergeurs web qui se sont renvoyé la balle avant que l’on puisse visionner ce film (sur Liveleak d’où il a à présent disparu !
Cf. http://www.liveleak.com/view?i=7d9_1206624103 — on peut le retrouver ici :
http://www.webchercheurs.com/13/856-fr-fitna-de-geert-wilders-film-video-islam.html ;
ou ici :
http://video.google.com/videoplay?docid=-7816189809465173535&hl=fr)
… un film qui n’a rien d’extraordinaire !
(Ici la version française : http://www.dailymotion.com/video/x4vfdf_fitna-version-francaise-geert-wilde_news)

Rien que l’on n’ait déjà entendu dans divers reportages ou lu sous diverses plumes…

… Ce qui interroge d’autant plus sur le fait que l’on s’en tienne souvent aux comptes-rendus indirects — comptes-rendus qui suggèrent du coup des images beaucoup plus explicites et inhabituelles que celles, archi-connues, du film !..

Le plus troublant, qui ressort de cette tendance généralisée (http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/international/europe/20080328.OBS7002/fitna__les_reactions.html), est ce qui semble être la conviction partagée que l’islam n’aurait rien à répondre à ce film.

Quand un film ou un pamphlet, ou des caricatures anti-quoi-que-ce-soit-d’autre que l’islamisme sont produits, les intellectuels se réclamant de ce quoi-que-ce-soit-d’autre, prennent leur plume, leur caméra, leur micro, leur clavier, site Internet ou que sais-je, et ils argumentent.

Bref, ils s’efforcent de démontrer l’inanité des attaques à leur encontre.

Apparemment, rien de cela concernant l’islamisme : ici, il semble convenu qu’il n’y a pas de réponse autre que violente aux attaques médiatiques !

Au mieux, on s’offusque (ainsi l’UOIF) !… (http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/international/20080328.OBS6911/luoif_et_teheran_fustigent_le_film_antiislam.html)

Voilà une attitude qui donne un excellent argument au film dont c’est précisément la thèse : un islam foncièrement violent et inapte à l’argumentation ; et incapable de prouver rationnellement le contraire !…

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Césaire :

« Chaque fois qu’il y a eu au Viêt-nam une tête coupée et un œil crevé et qu’en France on accepte, une fillette violée et qu’en France on accepte, un Malgache supplicié et qu’en France on accepte, il y a un acquis de la civilisation qui pèse de son poids mort, une régression universelle qui s’opère, une gangrène qui s’installe, un foyer d’infection qui s’étend et [...] au bout de tous ces traités violés, de tous ces mensonges propagés, de toutes ces expéditions punitives tolérées, de tous ces prisonniers ficelés et “interrogés”, de tous ces patriotes torturés, au bout de cet orgueil racial encouragé, de cette jactance étalée, il y a le poison instillé dans les veines de l’Europe, et le progrès lent, mais sûr, de l’ensauvagement du continent.
Et alors un beau jour, la bourgeoisie est réveillée par un formidable choc en retour : les gestapos s’affairent, les prisons s’emplissent, les tortionnaires inventent, raffinent, discutent autour des chevalets.
On s’étonne, on s’indigne. On dit : “Comme c’est curieux ! Mais, Bah ! C’est le nazisme, ça passera !” Et on attend, et on espère ; et on se tait à soi-même la vérité, que c’est une barbarie, mais la barbarie suprême, celle qui couronne, celle qui résume la quotidienneté des barbaries ; que c’est du nazisme, oui, mais qu’avant d’en être la victime, on en a été le complice ; que ce nazisme-là, on l’a supporté avant de le subir, on l’a absous, on a fermé l’œil là-dessus, on l’a légitimé, parce que, jusque-là, il ne s’était appliqué qu’à des peuples non européens. » (Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme)